相较于有形的传家宝，家风、家训等更能在岁月的长河里沉淀;相比于红白事的大操大办，节俭文明更能彰显素质和文明……近年来，平原县高度重视乡村文明建设，通过“立家规、树家风”活动，从根本上提高人们的意识，为居民的行为树立准则;通过设新规并广为宣传，引导人们喜事新办、丧事简办的新风尚，取得良好效果。

　　“好家风”做“传家宝” 家风家规成居民行为准则

　　刚搬进军仓社区的楼房时，会有一些喝多酒的居民在小区里吵闹、闹事——随着农民上楼，他们的素质也亟需上楼，但是素质的提升绝非易事。

　　这两年，龙门街道办事处军仓社区居民刘传华，明显的感觉到了这一变化——没了吵吵闹闹，多了文艺节目、热聊家风家规，潜移默化中，社区更文明了。

　　他认为，这是该县乡村文明建设，尤其是实行的“立家规、树家风”活动起到的作用。据了解，自今年2月份，平原县启动了以“立家规、树家风”为主题的创新项目，主要以两个乡镇及一所学校为试点推进实施。三个试点基地分别为龙门街道办事处军仓社区、前曹镇西马庄村和小巨人经典教育学校。

　　据介绍，活动主要通过播放宣传片、举办知识讲座、开展“百名干部、千名师生、万名群众”参与的“立家规·树家风”“百千万”签名活动，以及向全体机关干部、学校和社区、村庄发放倡仪书，广泛征集家规家训格言和家教征文。共发放倡议书8000多份，征集家风家训格言近万条，家教征文1000多篇。

　　在征集家规家训格言和家教征文中，刘传华将自家的家风家训定义为：相亲相爱同相敬，家庭和睦万事兴;人寿百龄因积善，家兴万事缘于和。

　　“为什么选中这两条?因为我常想起小时候早晨上学，奶奶和母亲轮流早早的起床为他做好热气腾腾的早饭，我也很感慨，在结婚的25年里，妻子一直认为家是讲爱的地方，不是讲理的地方，所以婆媳三代的关系很好，相敬如宾，默默地为这个家付出奉献着……”刘传华说，有了家风家训，我们就有了做事的标准，也给孩子做着表率。

　　和刘传华一样，很多居民认为，将来以后传给孩子什么?财产、房子，这些都不重要，好的家风，延续下去，这是真正的有意义。

　　这是平原县重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风的一个缩影。通过家风，重拾精神上的传家宝，通过好家风塑造家庭成员的品格和灵魂，进而聚沙成塔、集腋成裘，使整个社会风气更加清朗。

　　据介绍，平原县“立家规·树家风”创新项目实施以来，通过一系列扎实有效的活动，使基地周围数万名干部群众自觉参与进来，成为中华传统美德和优秀家风传承的受益者和践行者，有效地促进了村风民风和家风改善，引领了社会文明和谐新风尚。

　　抠门办红白事 勤俭节约移风易俗成新风尚

　　10日上午，平原县恩城镇付庄村正在办丧事。一位90岁老人因病去世，丧事上没有了吹鼓手、没有纸牛纸马、没有白布。代替这些的是黑袖章，水泥砌起来的50乘以50公分放骨灰盒的水泥池。

　　64岁的村支书荆作举，八级农村党支部书记，说这种改变发生在15年前。2000年，按照相关规定，他积极响应婚事简办、丧事简办的规定。

　　几乎没有人能够接受这个理念。

　　荆作举咬着牙要做，他要把葬礼的铺张，引导到厚养薄葬的观念上来。彼时，正好一位老党员去世，做好家属的工作后，火化、简办打开了局面。

　　每一个细节都遭遇挑战，但是他有自己的智慧：最初不用白布，改动卫生纸捏成的菊花样子，用曲别针带着，后来参考城市里的做法，一律做成黑袖章。

　　实行火化，不占棺材、不扯白布、帮忙人员一律吃大锅菜，扎牛马、摇钱树等都没了。

　　“这不少省钱，一场丧事下来，能省四五千元。”他算着一笔账，眼下，该村丧事的时间也缩短至3天。

　　不仅仅是丧事，喜事也在简办。“帮忙人员早上吃大锅菜，中午办10桌左右，不请吹鼓手，不铺张不浪费。”荆作举说。

　　这十五年来，该村一直保持着这样的做法，这带动了附近村风气的改变。

　　不仅仅是恩城镇，平原县高度重视移风易俗文明节俭工作，不久前专门出台文件，为红白事出台了参照标准：

　　红事标准迎亲车队不超过6辆，取消吹鼓手，提倡集体婚礼，严格限制酒席范围，帮忙人员吃大锅饭，街坊邻居随份子者一律不吃酒席，还以一盒烟、一包糖。酒席用烟每桌不超过2盒，每盒不超过10元，用酒每桌不得超过2瓶，每瓶不超过30元，如用啤酒不超过一箱，并减少白酒，每桌10人，饭菜不超过10个盘，4个碗。

　　提倡3天内出殡，简化治丧仪式，反对出殡礼仪过繁，控制花圈数量，减少环境污染，不办酒席，来宾帮忙人员全部吃大锅菜。提倡放哀乐，取消吹鼓手，控制送葬队伍规模，不影响交通秩序。